Commentaire culturel
Le Cénacle se trouve dans un vaste ensemble conçu à l’oriental. À l’étage, une magnifique salle voûtée où l’on fait mémoire de la Cène et de la Pentecôte. Au rez-de-chaussée, le tombeau de David qui fut tour à tour vénéré par les chrétiens, les musulmans et les juifs.
Au milieu du IVe s., une petite église est construite sur l’emplacement présumé de la Pentecôte : « la chambre haute ». Un siècle plus tard, l’édifice est associé à une nouvelle basilique, la majestueuse Sainte-Marie-du-Mont-Sion, aujourd’hui détruite. C’est une époque de grande effervescence pour les chrétiens dont la religion est appréciée depuis peu par les empereurs. On se lance dans de vastes recherches pour identifier les lieux et les objets de l’histoire sainte et les mettre en valeur dans de somptueux sanctuaires. C’est ainsi que le lieu de la Cène est assimilé à celui de la Pentecôte : la chambre haute de la Pentecôte devient le Cénacle.
Commentaire spirituel
Le Cénacle fait mémoire de la Cène, le repas de Jésus avec ses disciples précédant sa mort, et de la Pentecôte, épisode où les disciples reçurent la force de l’Esprit-Saint pour aller annoncer au monde la Résurrection de Jésus.
Références
Mt 26, 17-23 / Mc 14, 22-25 / Lc 22, 14-38 / Jn 13, 14, 15, 17
